الْوجُوه : مَنْ لا يَرَى قَلبَ السَّمَاءِ سَمَاءَ ،، وَيَرى الْوجُوهَ كَمَا يَرَى الأنْوَاءَ،،
أكمل القراءة »الفِرْقَةُ الناجيةْ
الفِرْقَةُ الناجيةْ يَظنونَ بِأنَّهمُ الفِرْقَةُ الناجيةْ ،، وأنَّهمُ السَّابِقُونَ لِبابِ النَّجاةِ ،، ولِلفَوزِ بِالجنّةِ العاليةْ ،، ويَسْتشهِدُونَ بِبعضِ النُّصُوصِ ،، وما دَوَّنُوهُ غُلاةُ الغُلاةِ ،، خَوارِجُ الأمَمِ الخاليةْ ،،
أكمل القراءة »الأنباء
مختارة من ديوان ” عشريات أبجدية “ قافية الهمزة المضمومة : الأنباءُ : عِشْ إِنْ أَرَدتَ مُرَفَّهًا وَحَولُكَ النُّبَلاءُ ،، أَو عِشْ فَقِيرًا مُعْدَمًا تَطْحَنُك الدَّهْمَاءُ ،،
أكمل القراءة »منظومة الفجر
منظومة الفجر إذَا أنْشَقَ لِلفجرِ خَدُ السماءِ ،، وورّدَ في عارضَيهَا السّحابُ ،، وسَبّحتِ العَصافِيرُ فَوقَ الغصونِ ،، نَقومُ لِنقْتَرِفَ السيّئاتِ ،، ومِنْ حَولِنا الكائناتُ تُردّدُ شُكرَ الإلهِ ،، وحَمدَ الإلهْ ،،
أكمل القراءة »عِش ما تشاء
عِش ما تشاء أعرفتَني من همسِ أقلامي وحبرِ مشاعري ؟،، أم من دموعِ قصائدٍ قيَّدتُها بمحاجري ؟ ،، أم من أنينِ مشاعرٍ سطَّرتُها في لوحةٍ؟ ،، أم من أزيزِ تأوهٍ في صدريَ المتحسّرِ؟،،
أكمل القراءة »الحج إلى البيت الأبيض
الحج إلى البيت الأبيض عنوان القصيدة ومطالعها الستة الأولى لشاعر المدينة المنورة المبدع الأستاذ عبدالمحسن الحليت ، وقد نظمهاخلال فترة الثمانينات من القرن المنصرم كما أخبر ، حيث نشرت إحدى الصحف الخليجية خبرًا وجيزًا مفاده : أنه خلال عامين قام ...
أكمل القراءة »مُراودة
3– مُراودة يُرَاودُها عن نفسِها مُتعلِّلاً ،، بِشوقِهِ الْمُتعاظِمُ الْمُتَعاتِي ،، وَيزيدُ تَأكيدًا لِتَقبلَ عَرضَهُ ،، مُتطلِّعًا نَحوَ الوِصَالِ الآتي ،،
أكمل القراءة »ماءٌ وارتقاءْ
ماءٌ وارتقاءْ لا تَقولي لستُ ماءْ ،، أنا من طيِّ السماءْ ،، بَلْ أنا قدْ كُنتُ ماءً ،، وكَذلِكِ أنتِ كُنتِ ماءْ ،، قدْ خرجَ الماءُ من بينِ صُلبٍ وترائبْ .. في لقاءْ ،، فاستحالَ بإذنِ اللهِ خَلْقًا آخرَ يسبحُ ...
أكمل القراءة »أميرة حبي
أميرة حبي أميرةُ حبي إنَّ شِعري يُحبها ،، ويَزهو كما يَزهو على عينها رِمشُ ،، فإن قَدِرت بالوصل من غير عِلّةٍ ،، ستبقى هي الأولى وقلبي لها عَرْشُ،،
أكمل القراءة »البَابُ الْمُشْرَع
قافية الباء المفتوحة : بَابٌ سَيَبْقَى مُشْرعًا لو أوْصَدُوا الأبْوابَ ،، بَابُ الْكَريمِ الذي قَدْ سَـبّبَ الأسْـــبَابَ ،،
أكمل القراءة »