Test2

            (الْجُزْءُ الأَوَّلْ ) مِنَ الأَلِفِ إِلىَ الخَاءْ اَشْتَقْتُ إِليكَ فَكَلِّمْنِي صُبْحًا وَمَسَاءْ ،، فَأَنَا قَلْبٌ مُشْــــــتَعِلٌ يَهْوَى الإِصْغَاءْ ،، وَمُوسِيْقَى صَوْتِكَ إِغْرَاءٌ غَلَبَ الإِغْرَاءْ ،، تَمْلَؤُنِي فَرَحًا وَشُجُونًا وَتَكَوُنُ غِذَاءْ ،، وَلْيَعْزِفُ شَادِيْ الأَلْحَانِ ...

الوقفة الواحدة والثلاثون : رحلة جامعيةعلمية إلى الحجر والمدائن خطط قسم الحضارة والنظم الإسلامية لرحلة علمية للطلاب على نفقة الجامعة للاطلاع على الآثار التاريخية في منطقة تبوك تحت إشراف ثلة من أساتذة الحضارة والتاريخ والآثار في كلية الشريعة والدراسات الإسلامية ...

          هَلْ فِي الْجَنُوبٍ مِثْلُ شَاعِرَةِ الْجَنُوبِ ،، تُدَغْدِغُ الإِحْسَاسَ بِالْوَزْنِ الطَّرُوبِ ،، تَبْنِي مِنَ الشِّعْرِ الرَّصِينِ لَهَا بُرُوجًا ،، بِقُلُوبِ كُلَّ الْمُعْجَبِــــــــــينَ بِلاَ عُيُوبِ ،،

الوقفة الثلاثون : غواصون في البحر الأحمر بعد أن عدنا أنا ورفيق عمري رحمه الله تعالى من رحلتنا إلى المنطقة الشرقية في صيف العام الهجري 1400هـ خططنا لرحلة أخرى في ذلك الصيف إلى منطقة جازان ومنطقة عسير واخترنا طريق الذهاب ...

إعلام الموقع : زار الدكتور سعود بن حسين الزهراني العرض الفصلي لطلاب الماجستير للدراسات العلمية و الطبية بجامعة ألبرتا الذي أقيم في مركز العلوم الصحية بالمستشفى الجامعي صباح يوم الخميس الرابع من شهر ديسمبر 2014م ،

        الْجُرْحُ جُرْحِيْ سَاكِنٌ بِعِظَامِيْ ،، مِنْ صُحْبَةٍ قَدْ أَنْكَرَتْ إِسْـهَامِي،، وَأَنَا مِنَ الْجُرْحِ الْعَمِيقِ مُعَذَّبٌ ،، لَكِنَّ قَلْبِي لِلرِّفَاقِ يُحَـــــــــامِي،،

الوقفة التاسعة والعشرون : هدية أخي رفيقي في السياحة والسفر في العام الهجري 1398هـ عندما كنت في الطائف كانت المحاولة الأولى لقيادة السيارة التي يملكها أخي الأكبر أبا حسين وفقه الله وكانت من نوع نيسان ، وأذكر أنه علمني القيادة ...

        يَقُولُونَ :غَرِّدْ فِي السِّيَاسَةِ وَاسْتَنْفِرْ جُمُوعَ النَّائِمِينْ ،،

الوقفة الثامنة والعشرون : قناص المسعى يقتل جنديًا أمام أعيننا في صباح الأول من محرم لعام 1400هـ شاع في الجامعة والسكن الجامعي أن رجلا يدعى محمد بن عبدالله القحطاني ومجموعة من مؤيديه قد استولوا على الحرم المكي الشريف وأغلقوا جميع ...

        مختارة من ديوان عشريات أبجدية في قافية الظاء المكسورة : 84 الاتِّعَاظ : طَالَ وَعْظُ الزَّمَانِ وَالْوُعَّاظِ ،، بَيْدَ أَنَّا لا نَرْعَوِي لاتِّعَـاظِ ،، إِنَّنَا لا نُحِبُّ وَعْظًا وَنُصْحًا ،،فِي زَمَــنِ الزَّيْفِ بِالألْفَاظِ ،،